BOUDDHISME & OCCIDENT Connu en Europe dès le Moyen- Age, grâce aux voyageurs et aux missionnaires chrétiens, le bouddhisme ne sera véritablement étudié qu’à partir du XIX e siècle. Mais c’est au XX e siècle, seulement, que les Occidentaux commenceront à s’intéresser réellement à la « pratique » du bouddhisme, grâce aux enseignants asiatiques qui viendront s’installer en Europe et aux Etats-Unis. autres qui rend le bouddhisme si attirant pour tous ceux qui sont en recherche spirituelle aujourd’hui. Et c’est ce qui explique son succès, même chez des populations athées ou laïques. Car au fond, nous recherchons tous le bonheur, voire le Nirvana. A la poursuite du Nirvana C’est l’état de Bouddha, le but fondamental du Bouddhisme. Il ne s’agit pas de s’isoler du monde mais d’éviter la souffrance en utilisant la connaissance des causes de celle-ci. C’est une connaissance de soi et de ses facteurs perturbateurs qu’il faut effectuer. Il faut connaître les causes de la souffrance pour pouvoir s’en libérer et atteindre l’état de cessation des attachements, des désirs et de libération. Il ne faut pas confondre le nirvana et le paradis céleste des chrétiens, le nirvana est un état mental que l’on atteint une fois nos souffrances éliminées et tout désir anéanti. Ce n’est pas un lieu où l’on va après la mort. C’est un état d’esprit (psychique) paisible, de pacification de l’esprit, de grande équanimité, dans lequel on reste une fois l’Illumination atteinte ou l’éveil atteint. Les grandes clés de l’éveil « Laisse le jeu se faire tout seul, s’élever et retomber, sans rien changer, et tout s’évanouit et recommence à nouveau, sans cesse. » (Guendune Rimpoche) Les principaux concepts du Bouddhisme tournent autour de l’impersonnalité (le non-soi), l’impermanence, l’interdépendance, l’insatisfaction et, finalement, le renoncement à tout désir pour sortir des difficultés précédentes. Si l’insatisfaction et le renoncement sont aisés à comprendre, revenons sur la symbolique des trois autres. > L’impermanence Le principe d’impermanence nous montre que rien n’est immuable ou éternel, que chaque chose tend à disparaître ou à changer, c’est l’impermanence de toute chose (ou phénomène). Chaque phénomène n’est que transitoire et ne dure ou ne perdure pas. Il n’y a de constant que le changement. Quelle que soit l’échelle de temps d’observation ou la dimension d’observation, chaque chose est en constante mutation et en perpétuel changement. Rien ne dure ni ne perdure en ce monde. Cependant, l’impermanence est une chance et non pas une fatalité. En effet, c’est parce que le changement existe que l’on peut changer ! Et que l’on peut se libérer de la souffrance et devenir meilleur en suivant les enseignements du Bouddha. > Le non-soi Etant donné l’impermanence de tout chose, le bouddhisme considère qu’un principe éternel de l’être n’existe pas. Rien ne dure ni HUIT PAS VERS L’ÉVEIL 1. Compréhension juste ou correcte des choses et des phénomènes. 2. Pensée juste, intention juste, selon une compréhension juste. 3. Parole juste. 4. Action juste, décision juste. 5. Moyens d’existence justes. 6. Efforts justes (Eviter, Surmonter, Développer, Maintenir). 7. Attentions justes (au corps, aux sensations, à l’esprit, aux phénomènes). 8. Concentration juste, base de tous les autres pas. 51