PRÉCÉDENTS OUVRAGES « Guide du Tibet » (1994), qui reprend ses dix ans de pèlerinage au Tibet « La sagesse du pardon » (2004), Conversations intimes et voyages avec le Dalaï-Lama. la troisième religion de votre pays, la France, après le catholicisme et l’Islam. Vu d’ici, les Français ont une assez bonne compréhension des valeurs du bouddhisme et s’ils ont compris que l’influence américaine était inévitable, ils savent également que tout ce qui vient des Etats- Unis n’est pas forcément meilleur. Il existe un véritable besoin de faire des choses plus contemplatives dans un monde et une vie quotidienne moderne et stressante. D’autant que cela a été prouvé scientifiquement : la méditation permet d’améliorer la santé. Il y a là quelque chose qui répond à une implacable logique. Les individus ressentent intimement qu’ils ont besoin d’un équilibre pour survivre dans tous les sens du terme. Il est essentiel de rester en contact avec soi-même, et l’on recherche la meilleure méthode pour y parvenir. Vous restez donc optimiste quant au fait que la compassion est bel et bien une valeur d’avenir ? Après les deux guerres mondiales Le Dalaï-Lama lors d’une conférence en février 2014 à Los Angeles sur la non-violence et la compassion. et les nouveaux conflits du monde, l’idée est de plus en plus acceptée dans le monde occidental - en particulier au Canada, au Royaume- Uni, en France - que la compassion est une valeur indispensable aujourd’hui. Il y a une certaine prise de conscience, qui n’est pas parfaite, mais qui existe. Une étude a été faite au Bangladesh sur 37 000 écoles afin d’évaluer le comportement, a priori meilleur, d’enfants qui pouvaient suivre une éducation par rapport à d’autres qui n’avaient pas la possibilité d’aller à l’école. Un enseignement basique, il s’agissait d’apprendre à lire, écrire et compter afin de voir si le comportement en société évoluait favorablement pour ces jeunes issus de milieux pauvres. Il s’est avéré que cette éducation ne suffisait pas à modifier la donne. En effet, l’attitude de ces jeunes face à l’adversité les renvoyait pour la majorité à un comportement social inadéquat, avec une volonté de revanche et un penchant à l’agressivité et à la violence. Nous pensons donc que pour parvenir à une véritable solution sociale, il est indispensable d’éduquer et sensibiliser les enfants dès le plus jeune âge aux vertus de tolérance et de pardon. C’est seulement à cette condition que la violence diminue. Il s’agit d’une règle universelle, qui ne doit pas se limiter à certains pays, car on retrouve ces mêmes caractéristiques partout dans le monde. Vous avez rencontré de nombreuses personnalités dans votre vie, de laquelle souhaiteriez-vous nous parler ? Etant donné que cet article sera publié en France, je souhaiterais évoquer un ami, qui est un être humain superbe, Matthieu Ricard. Il personnifie le meilleur et accomplit un travail absolument exemplaire pour mettre en avant les valeurs du bouddhisme. Que pensez-vous du rôle des femmes, en particulier dans la religion, qu’elle soit orientale ou occidentale ? Dans le passé, les nonnes étaient reléguées à un rôle secondaire, mais aujourd’hui cela change. Les programmes qui sont enseignés dans les couvents sont identiques à ceux des monastères, du moins en ce qui concerne les Tibétains. Cela est d’autant plus indispensable qu’il semble que les femmes aient en quelque sorte une affinité naturelle à ressentir la compassion. Je pense que s’il y avait plus de ministres de la Défense féminins, cela se passerait différemment y compris pendant les guerres. Il est temps de parvenir à un « empowerment », une prise de pouvoir de la part des femmes. À LIRE Quels sont vos projets actuels ? Aujourd’hui, je poursuis mes projets en matière d’éducation, et je pense continuer à écrire, toujours en collaboration avec le Dalaï-Lama, je désire également le réinviter à Vancouver et ne désespère pas de l’accueillir à nouveau ici. n Propos recueillis par Anne Florin. « ELOGE DE LA COMPASSION » La question traitée dans le livre est la façon dont nous abordons notre vie chaque jour ainsi que ce que peut enseigner le Dalaï-Lama quant aux aspirations humaines du quotidien. « Si vous êtes capable de venir en aide aux autres faites-le, si vous ne le pouvez pas, au moins ne leur nuisez pas ». Voici une devise simple et pleine de bon sens qui semble pourtant bien éloignée des réalités du monde actuel et des violences permanentes à grande ou petite échelle répercutées dans les médias ou constatées dans la vie de chacun. Dans ce livre, le lecteur découvre des hommes et des femmes qui suivent ce précepte, à leur façon, à leur échelle et dans tous les coins du monde. Ce sont des pratiquants de la compassion, une vertu nécessaire à tous, que l’on soit bouddhiste ou pas. Cette compassion est intimement liée à la bienveillance, à la tolérance et est de ce fait directement reliée à la non-violence. Un état d’esprit qui, selon les scientifiques, a des conséquences bien concrètes en termes médicaux. D’après des tests, pratiqués notamment par Matthieu Ricard, ce type d’attitude, naturelle ou volontariste permet de créer un bien-être qui prend naissance au cœur du cerveau pour générer une forme d’optimisme et de joie. A chacun de lire cet ouvrage à travers son prisme et son histoire, pour répondre à des questions qui ne manqueront pas de se poser au fil des pages. Par sa Sainteté le Dalaï-Lama et Victor Chan, aux Editions Larousse, 304 pages, 20,90 €. 17