Histoire événement n°10 HS mai/jun/jui 2004
Histoire événement n°10 HS mai/jun/jui 2004
  • Prix facial : 2,50 €

  • Parution : n°10 HS de mai/jun/jui 2004

  • Périodicité : trimestriel

  • Editeur : Lafont Presse

  • Format : (125 x 205) mm

  • Nombre de pages : 102

  • Taille du fichier PDF : 7,3 Mo

  • Dans ce numéro : Europe, une histoire française.

  • Prix de vente (PDF) : 1 €

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savait donc que la terre était ronde, qu’elle tournait autour du soleil, et que, même si Dieu était vivant, son culte pouvait être varié. Les pères Jésuites lui avaient donc confirmé que la preuve de la réalité humaine et divine se trouvait dans son raisonnement, qui seul ne le trompait pas s’il était bien mené. Sa culture revenait donc à celle de la sagesse antique, plus grecque encore que latine. Parce qu’elle laissait une grande part à l’innovation et au raisonnement atypique. Autour de lui, ses amis, avec qui il part en guerre, seront du même moule intellectuel. C’est désormais l’esprit de géométrie et de philosophie qui prédomine dans toute la classe dirigeante de la société française. La définition de l’ex ception française Les origines du gallicanisme Le gallicanisme, même s’il avait été finalement condamné, continuait de laisser ses marques. Cette tendance particulière d’une partie de l’Eglise catholique française, on pourrait parler d’exception française, avait un objectif : assurer à la France, non pas une indépendance spirituelle vis-à-vis de Rome, mais son indépendance de gestion des choses de l’Eglise française. Cela voulait dire que la France se rattachait à la culture et aux dogmes religieux du pape, sans lui reconnaître tous les pouvoirs qui devaient normalement en découler. L’Eglise française se voulait indépendante politiquement du pape, dans la tradition de Philippe Le Bel, et bientôt de Napoléon. Quel est la cause fondamentale de cet éloignement latent de l’Eglise de France vis à vis de Rome, et qui se faisait à mots couverts ? 56 Histoire Événement• Hors-série n10
Pour l’essentiel, c’était dû au contexte géopolitique français. Rome était certes plus proche de Vienne que de Paris. Et Paris, plus proche de Londres et d’Amsterdam, s’était ouvert aux influences marquées du protestantisme et de la science moderne. Cela sera l’esprit de la Renaissance française qui est le corollaire de l’éveil des nations identitaires face au premier essoufflement du pouvoir religieux. Celuici était durement remis en cause par l’Europe nordique et le schisme de Luther. Mais aux yeux de toute l’Europe, ils souffriront de cette condition tout de même de second plan : Ils n’occupaient pas la première place dans cette hiérarchie divine des seigneurs de l’Occident. La légende mystique propageait que les Mérovingiens étaient descendants de la famille du Christ venue en Europe avec Joseph d’Arimatie qui avait recueilli dans un vase, le Graal, le sang du Christ crucifié. Une autre affirmation sera propagée par des exégètes de prophéties mystiques, tout au long de la monarchie : les rois de France n’occupaient leur trône que par usurpation spirituelle. Un vrai roi de France par nature, descendant direct de Mérovée, devrait revenir au pouvoir, lors d’une grande guerre, pour sauver notre pays. C’est dans ce cadre de lois secrètes que les rois capétiens seront des rois très chrétiens, mais non des rois très catholiques… Selon la hiérarchie des valeurs occultes, les rois de France seront longtemps considérés comme les remplaçants temporaires de Mérovée. Pour être sacrés rois, les capétiens devront être oints de la Sainte Ampoule, parce que leur natures intrinsèque ne les prédestinent pas à cette fonction sacrée de la politique qui est celle de roi de France. Rattaché presque par la main gauche à l’ordre divin du monde, tirant son pouvoir de ses ancêtres mâles et guerriers qui n’étaient pas de nature divine, un roi capétien, Histoire Événement• Hors-série n°10 57



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