Philosophie de Vie n°4 jui/aoû/sep 2015
Philosophie de Vie n°4 jui/aoû/sep 2015
  • Prix facial : 5,90 €

  • Parution : n°4 de jui/aoû/sep 2015

  • Périodicité : trimestriel

  • Editeur : Lafont Presse

  • Format : (210 x 270) mm

  • Nombre de pages : 84

  • Taille du fichier PDF : 41,5 Mo

  • Dans ce numéro : la gentillesse en mode de vie... est-ce que cela paye ?

  • Prix de vente (PDF) : 1 €

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● La vie & moi LA VIE & MOI En finir avec la culpabilité La culpabilité est un sentiment que nous ressentons tous ou presque. Très complexe, elle est inhérente à notre humanité, bien qu'elle se rencontre plus facilement dans la culture judéo-chrétienne que dans d'autres. Cependant, pour vivre heureux, il faut apprendre à la comprendre pour la combattre. THINKSTOCK D.R. le sentiment de culpabilité se situe au cœur de notre organisation sociale, de nos rapports aux autres et à notre groupe. La culpabilité est le sentiment plus ou moins diffus de commettre une faute. Nécessaire à toute vie sociale mais parfois douloureux et contraignant, le sentiment de culpabilité est l’impression de ne pas être juste, d'avoir, en fantasme ou réellement, enfreint un tabou, de nourrir un désir défendu, d'avoir eu un comportement coupable face à telle personne ou telle situation. Il en naît une forte angoisse et une tendance à l'autoaccusation. Comment appréhender le sentiment de culpabilité ? Très fréquemment décrit par chacun de nous, le sentiment de culpabilité est complexe et recouvre de nombreuses réalités. Il se situe au cœur de nos relations avec les autres. Sain ou malsain ? Selon Jérôme Vermeulen, psychologue, il existe une « bonne culpabilité »  : « Heureusement que nous nous sentons coupable ? Oui ! « La culpabilité est un symptôme dangereux. C'est un signe qui manque de pureté. » (Eugène Ionesco) 46 - Philosophie de vie n°4 76 FÉMININPSYCHO
Absolument ! Il s'agit d'une "saine culpabilité" ressentie lorsque nous avons conscience d'avoir transgressé certaines de nos valeurs. J'utilise les termes "culpabilité saine" pour indiquer qu'il s'agit d'une indication de bonne santé. Pouvoir reconnaître que nous avons mal agi, que nous avons blessé ou heurté quelqu'un est une qualité. Pas un défaut ou un symptôme morbide. On peut parler de culpabilité empathique (empathie  : capacité à se mettre à la place d'autrui, de ce qu'il vit ou ressent). Nous pouvons alors demander pardon, ou réparer notre erreur. Il s'agit d'une compétence typiquement humaine ! Très souvent aussi, la culpabilité est anticipative ; nous planifions une action pas très honnête, ou, par exemple, nous suivons dans la rue une personne qui perd un billet de 50 euros, et sommes guidés (ou pas) par un sentiment de culpabilité avant d'avoir pris notre décision et commis l'acte (je ramasse discrètement le billet, ou j'avertis la personne qu'elle l'a perdu ?). » Comment ça fonctionne ? Le sentiment de culpabilité ou culpabilité est une émotion relative au groupe social qui repose sur la conviction d'une responsabilité personnelle dans un événement fâcheux dans lequel on n'est pourtant pas toujours intervenu directement ou au contraire dans lequel on n'aurait pas pu intervenir. L'exemple caricatural THINKSTOCK D.R. est le malaise ressenti durablement par un enfant suite à la maladie ou décès d'un autre enfant (voire d'un parent), malaise se greffant sur le souvenir de sentiments négatifs de l'enfant à l'égard de cette personne. Il est habituel d'éprouver passagèrement un sentiment de culpabilité à l'occasion du travail de deuil d'un proche. L'absence de fondement objectif d'ordre causal à la culpabilité peut priver celui qui est envahi par ce malaise, des possibilités de s'en déprendre comme s'il s'agissait d'une responsabilité directe ; la réparation qui permettrait une reconstruction de l'estime de soi est problématique par son caractère plus ou moins irrationnel. Le sentiment de culpabilité peut perturber durablement EXPERT JÉRÔME VERMEULEN, psychologue. Ceux qui n’éprouvent pas de culpabilité « Pour aller dans le sens de ce que je viens d'affirmer ci-dessus, il existe des profils de personnes ne ressentant que très peu voire aucune culpabilité. Je fais référence aux psychopathes principalement, mais également à certains pervers. Il s'agit en fait de personnes n'ayant, dans les cas extrêmes, aucune conscience d'autrui. Ils sont capables d'actes extrêmement graves (agressions, viols, tortures, meurtres) sans que cela ne leur cause le moindre cas de conscience. Parmi les principales caractéristiques de ces inquiétants psychopathes  : ne ressentent pas de culpabilité et d'empathie. » Le sentiment de culpabilité apparaît dès l'enfance. l'individu ; devenant un état habituel d'un motif de culpabilisation à un autre. Dette & culpabilité En allemand le même signifiant « Schuld » désigne à la fois la dette et la culpabilité. C'est sans doute ce qui poussa, en partie, Sigmund Freud à approfondir ce lien qui éclate de façon particulièrement manifeste dans le cas célèbre d'une analyse d'un patient obsessionnel connu sous le nom de « l'Homme aux rats » paru en 1909. L'histoire de ce cas montre à quel point la névrose s'articulait de façon inextricable autour d'une dette paternelle que le patient s'ingéniait à la fois à perpétuer et à rembourser. Freud lui même, dans une lettre à Wilhelm Fliess faisait référence en ce qui le concernait à une dette ou faute de ce type dont il voit l'origine dans la naissance d'un jeune frère qui naquit peu de temps après lui pour mourir quelques mois plus tard. Cette dimension de la dette/culpabilité serait une caractéristique des civilisations judéo-chrétiennes alors que d'autres civilisations comme la culture grecque ou les cultures orientales seraient plutôt marquées par la question de la honte selon une problématique qui s'adresse plutôt au groupe dont on est issu. Philosophie de vie n°4 - 47 FÉMININPSYCHO 77



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